[보고서] 플라톤 vs 아리스토텔레스 국가관 비교 보고서
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작성일 22-10-03 07:03
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충족을 요구하는 첫 번째 필요는 육체의 필요, 즉 의, 식, 주의 필요이다. 결국 이러한 세 계급이 제 몫을 성실히 수행할 때 정의(定義)로운 국가, 즉 이상국가가 되는 것이다.
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[보고서] 플라톤 vs 아리스토텔레스 국가관 비교 보고서
『플라톤 vs 아리스토텔레스 국가관 비교』
플라톤에게 있어서 국가의 기원은 무엇인가? 플라톤에 의하면 그것은 인간의 necessity need에 연유한다. 플라톤은 분업과 교환의 원칙에 입각하여 동반자와 협력자들이 일정한 주거지에 모여 경제적 사회를 형성하였을 때 그 주민들의 조직체를 국가라고 부른다. 플라톤은 나아가서 정의(定義)의 명확한 정의(定義)를 위해 국가의 구조와 인간의 구조를 분석한다. 그리고 플라톤에 있어서 선한 삶은 정의(定義)의 실현을 통해서만 획득될 수 있는 것이다. 이것 이외에 다른 어떤 국가의 기원을 상상할 수 있겠는가. 인간은 서로 독립된 존재가 아니고 삶의 필수품들을 생산하기 위하여 서로의 도움과 협력을 필요로 한다. 즉, 국가는 인간의 필요에 의하여 생겨났다. 플라톤은 철인이 지배자가 되어야 하는 또 다른 이유로 그의 선의 이데아에 대…(skip)
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[보고서] 플라톤 vs 아리스토텔레스 국가관 비교 보고서
다. 또한 철인은 아름다운 사물들이나 아름다운 현상보다 아름다움 자체를 보는 사람이기 때문에 그런 이성적인 인간 즉 철학자라야 비로소 아름다움 자체 즉 미의 이데아를 인식할 수 있다고 하였다.
플라톤은 이상국가의 지배자로서 철인을 꼽으며 철인을 정의(定義)하기를 일체의 지식을 흔쾌히 맛보려 하며 기꺼이 배우려는 자, 따라서 배움을 끝없이 추구할 정도로 학문과 지혜를 사랑하는 사람이라고 하였다. 이상국가의 목적은 어떤 한 계급에만 행복을 편중되게 하는 것이 아니고 나라 안의 전체에게 최대의 행복을 주려는 데 있따 다른 말로 하면 국가는 사람의 행복을 위해 존재하게 되며 정의(定義)의 원칙에 따라 사람들이 선한 삶을 누리도록 한다. 플라톤에 의하면 국가에는 노동을 구분하는 원칙에 따라 분류된 세 직종, 즉 통치자(지혜), 수호자(용기) 그리고 생산자(절제)의 계급이 있고 이들 각각에 합당한 덕이 있으며 이 덕목들이 국가 내에서 조화를 잘 이룰 때 정의(定義)로운 국가가 된다고 한다.
