예술 형식으로서 의 영화
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작성일 22-11-19 15:13
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그는 특이한 영화적 표현 양식(예를 들어, 클로즈-업)에 따라 영화는 독자적 예술이 된다고 보았는데, 많은 현실적 소재를 심리적인 시간과 공간의 미적인 조화 속에 통일하는 데에 바로 영화의 예술로서의 가능성이 있다고 생각한 것이다. 이와 관련하여 1910년대에 독일의 미학자 랑게(Conrad Lange)가 영화에 대한 논문을 집대성한「현재와 未來(미래)의 영화」(Das Kino in GegenWart und Zukunft, 1920)에서 랑게는 영화의 사회성, 교육성을 높이 평가하고 교육을 목적으로 하는 기록영화, 고전극의 영화화 등을 제의하면서, 영화는 무엇보다도 움직이는 영상이며, 그 영상은 현실을 너무나 그대로 재현하기 때문에 복사 기술의 성격이 너무 강해서 창조적인 미, 환상으로서의 미가 들어갈 여지가 없다고 주장했다.
2. 문스터베르그의 관점
그러나 영상 그 자체의 본질에 주목하면서, 랑게와는 다른 각도에서 영화를 바라본 이는 미국의 심리학자인 문스터베르그(Hugo Munsterberg)였는데, 1916년에 발간된 「영화, 그 심리적 연구」(The Photoplay, a Psychological Study)에서 문스터베르그는 영화가 어떠한 예술이나 현실의 모방도 아니며, 대용품도 아니고, 단순한 복사도 아니며, 독자적인 예술일 수 있다고 주장했다. 영화 감독으로서의 그는 촬영된 필름을 통해 어떤 진술을 …(drop)
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레포트/예체능
다. 즉 영화란 현실 세계의 이미지들을 기록하고 복제하는 것이 아니라 현실 세계를 변형하는 매체로서 그 자신의 언어와 의미화 방법을 갖고 있다는 생각을 하게 된 것이다.
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예술 형식으로서 바라본 영화
1. 들어가며
기본적으로 영화는 일종의 예술 형식이다.
3. 에이젠슈타인과 바쟁의 관점
영화는 문스터베르그와 더불어 theory(이론)적으로도 새로운 예술로서의 지위를 차지하였고, 이후 에이젠슈타인(Sergei Eigenstein)에 의해 더욱 theory(이론)적으로 발전하게 된다 theory(이론)가로서 에이젠슈타인은 영화 언어를 이해하려고 시도한 것으로 유명하다.
