[사회과학]신채호와 안확의 독립운동의 방향과 歷史관에 대해
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작성일 22-12-27 10:55
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그는 조선의 국권이 日本 에 빼앗기게 되면서 日本 유학길에 오르게 된다된다. 하지만 ‘황성신문’에 입사한지 얼마 안되어 <시일야 방성대곡>이 발표되면서 그는 횡성신문에서 사임해 ‘대한매일신보’로 옮기게 되었다. 단재 신채호 선생과 자산 안확 선생은 식민사관에 맞선 대표적인 민족주의 사학자라는 공통점을 지니지만 그들의 사상이나 항일운동의 방향 등 많은 것에서 차이점을 지니고 있다 본 글에서는 그들의 차이점과 공통점을 밝혀내고자 한다. 만민공동회운동은 유학을 신봉하던 그를 개화 자강론자로 alteration(변화) 시키는 중요한 계기가 되었으며, 1905년 장지연이 사장으로 있던 ‘ 황성신문’의 논설 기자로 들어가 활동하게 된다된다.
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설명
? 서론
항일 투쟁 시대에 日本 제국주의가 한국에 대한 식민통치의 목적을 정당화하기 위한 왜곡된 한국사관인 식민사관에 대항한 단재 신채호 선생과 자산 안확 선생은 한국의 역사(歷史)가 왜곡되는 상황에 대항하여 민족정신을 일깨운 대표적인 민족주의 사학자이었다.
? 본론
-신채호의 생애
신채호는 1880년 12월 8일 충청남도 대덕군 산내면 어남리 도림 마을에서 신광식의 둘째 아들로 태어났다. 그는 日本 의 한국침략을 폭로하며 항일운동을 보도하며 애국계몽운동과 국권회복운동을 效果적으로 전개해나갔다. 또한 그는 3.1운동을 통해 임시government 를 조직했지만 이승만의 ‘위임통치’청원에 반대하여 결별하고 김원봉의 간곡한 요청으로 의열단에 가입하여 <조선혁명선언>을 발표하게 된다된다. 1916년 말 日本 유학을 마치고 조선으로 귀국하여 민족해방운동에 참여하였고, 1921년 ‘조선청년연합회’의 기관지인 『아성(俄聲)』의 편집인으로 활동하게 된다된다. 그는 서울 수하동에 있던 소학교에서 독립협회의 활동을 보게 되면서 자신의 인식체계를 확립하는 계기가 되었을 것이다. 또한 그는 <조선 상고사(朝鮮上古史)>라는 저서를 통해 그의 역사(歷史)관을 알 수 있다
-안확의 생애
안확은 1886년 서울에서 태어난 것으로 알려져 있으며 그의 신분으로 보면 중인층에 속하는 인물이다. 그러나 …(drop)
[사회과학]신채호와 안확의 독립운동의 방향과 歷史관에 대해
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