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[인문사회] 동양철학에 세이 / 동양철학에 세이 東洋哲學 이란 用語에 대해 어떤 이들은 神

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작성일 23-02-08 09:50

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바로 春秋戰國 時代가 孔子가 살던 時期였다. 이 속에서의 孔子의 평소 생활 모습은 論語 鄕堂 편에 그려져 있는데, 당시 孔子는 무척이나 불행한 삶을 유지하고 있었다. 단순히 東洋哲學을 골동품처럼 여겨 거부하는 태도도 잘못된 것이며, 東洋哲學이 永遠한 宇宙的 眞理라는 見解도 잘못된 것이다.






인문사회 동양철학에 세이 / 동양철학에 세이 東洋哲學 이란 用語에 대해 어떤 이들은 神
[인문사회] 동양철학에 세이 / 동양철학에 세이 東洋哲學 이란 用語에 대해 어떤 이들은 神

동양철학 에세이 東洋哲學 이란 用語에 대해 어떤 이들은 神秘主義的으로 또 어떤 이들은 呪術的 혹은 固陋한 死藏된 哲學이라고 하기도 한다. 周나라 初期는 家父長制를 중심으로한 大家族制度를 바탕으로한 封建制 國家였다. 이 속에서 弱한 나라는 죽고, 强한 나라는 살아남았다. 또 이에 반해 오늘날의 主體的 視覺위에서 동양철학은 西洋哲學과의 비교를 통해 精神史的으로 우위를 점하니, 우리는 동양철학을 배워서 우리의 생활을 좀 더 윤택하게 -思想的, 物質的으로- 할 수 있다고도 한다. 이러한 孔子는 儒家思想의 대표자로서 中國文化의 출발점이요...
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다. 하지만 東洋哲學은 過去의 骨董品도 아니며, 現實에의 옛 대답이라고도 생각할 순 없다. 이 속에서 孔子는 世上을 바로 잡으려는 理念을 가진 사람이였다. 하지만 이 封建制는 날이 갈수록 흔들리게 되었고, 世上은 混濁해 가고 있었다. 東洋哲學은 이러한 批判的 土臺위에서 잘못된 先入見的 태도를 버리고 바라볼 때에야 비로서 우리가 살고 있는 世上과 人間의 精神을 단련하고 타인을 더 깊은 理解의 次元으로 끌어들이는 材料로써 提供될 수 있을 것이다. 하지만 어떤 王도 그의 思想을 받아들이지 않았다. 그의 死後 그의 思想은 弟子들에 의해 각지로 퍼져나갔으며, 이것이 孔子思想을 中國思想의 主流로 만든 힘이었던 것이다. ƒ. 孔子 - 사람은 무엇으로 사는가. 孔子(孔丘)가 살던 時代는 鐵의 발견으로 인한 經濟構造의 變革 - 農,工,商의 分離-로 인하여 엄청난 混亂이 닥쳐오던 시기였다. 孔子의 삶은 不幸의 連續으로 點綴되어 있는 것이다. 個人들은 土地를 所有하려 했으며, 國家간에는 土地와 그 土地를 人力을 確保하려는 다툼이 빈번히 일어나던 시기였다.
REPORT 73(sv75)



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