주관적 의 식과 현상의 관계
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작성일 22-10-26 22:52본문
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그러면 물질적인 것과 다른 정신적인 것은 또 다른 자유도를 가질 수 있는가? 그렇지 못하다.
다시 말해서 사람이 경험하는 의식이 존재론적 본성에 의한 것으로 인정되자면 신체라는 물질적 실체와 완전한 종속적 관계이지 신체를 벗어나 신체현상과 독립적으로 행동하는 것이 아니란 것이다.
2. 물질현상과 그 현상의 지각감에 대한 관계 유추
따라서 존재가 의식적 자아를 가져야 한다면 그 의식적 자아는 존재의 나타나기에 종속된 성질의 것이어야 한다.
따라서 의식은 존재인 현상에 의해 결정되는 것이며 어떤 상대적 나타남이나 물질현상들의 부수적 조합들로 구성된 현상적 요소의 조합 정이 이 아니라 존재하…(skip)
다.
이러한 정이 은 존재를 의식하는 물질로 규정하여 의식적 주체와 물질적 주체를 동일시하는 정이 으로 볼 때 한 주체의 각 나타남인 의식과 현상은 그 존재의 고유한 것으로 둘다 존재에게 종속되어야 한다는 형식으로 이해할 수 있다 존재란 현상 그 자체에서 따로 분리할 수 없는 현상 그 자체가 존재이므로 의식은 현상의 고유한 것으로 현상에 종속된 것이라 conclusion(결론)지을 수 있는 것이다. 다시 말해서 의식을 존재론적 의미가 있는 존재가 가진 본성으로 보자면 존재한다는 의미인 외현적 나타나기의 본성에 완전히 구속되어 나타나며, 이 존재의 조건에서 벗어난 독자적인 세계는 결코 있을 수 없는 것이다. 여기서 존재의 밖으로 나타남인 관측적 성질로부터 규정되는 물질현상과 내적 나타남인 주관적 경험인 의식감은 분리된 것이 아니라 종속된 것이다. 존재의 의미란 影響(영향)이라는 나타나기 본성만으로 그 의미가 완벽하며 그 이상의 존재 정이를 위한 자유도나 구속 요건은 있을 수 없다. 가령 인식의 변화를 사람이 가진 속성의 변화로 보자면 사람이란 물질계의 물질적 변화를 반드시 수반해야 한다는 이야기다.
주관적 의 식과 현상의 관계
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주관적 의 식과 현상의 관계
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주관적 의식과 현상의 관계
1. 들어가며
과학적으로(존재론적으로) 존재 의미의 구속 조건은 물질적 법칙체계만으로 완벽하며 외현적 나타남의 본성(현상)으로 완전하다.