종교간의 공존윤리 이념
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작성일 22-10-11 10:57
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세계의 종교를 창시한 교조들 가운데 소태산 대종사와 같이 상대방의 종교에 대해 이러한 입장을 보이고 있는 교조는 찾아볼 수 없다.
소태산 대종사의 타종교에 대한 이러한 태도는 그의 만법귀일(萬法歸一)의 종교사상에 기인한다.
레포트/인문사회
세계의 종교를 창시한 교조들 가운데 소태산 대종사와 같이 상대방의 종교에 대해 이러한 입장을 보이고 있는 교조는 찾아볼 수 없다.
삼동윤리의 첫째 강령은 동원도리이니,곧 모든 종교와 교회가 그 근본은 다 같은 한 근원의 도리인 것을 알아서 서로 대동화합하자는 것이니라. 이 세상은 이른바 세계의 삼대종교라 하는 불교와 기독교와 회교가 있고 유교와 도교 등 수 많은 기성종교가 있으며 근세 이래 이 나라를 비롯하여 세계 각처에 신흥종교의 수도 또한 적지 아니하여 이 모든 종교들이 서로 문호를 따로 세우고 각자의 주장과 방편을 따라 교화를 펴고 있으며 그 종지에 있어서도 이름과 형식은 각각 달리 표현하고 있으나 그 근본을 추구해본다면 근원되는 도리는 다 같이 일원의 진리에 벗어남이 없나니라. 그러므로 모든 종교가 대체에 있어서는 본래 하나인 것이며 천하의 종교인들이 다 같이 이 관계를 깨달아 크게 화합하는 때에는 세계의 모든 교회가 다 한집안을 이루어....이 정신으로써 세계의 모든 종교를 일원으로 통일하는 데 앞장서야 할 것이니라(ꡔ정산종사법어ꡕ 도운편 35장)
원불교인들이 원불교인이기 이전에 같은 가족,같은 이웃,같은 민족,같은 인류일 수 있고,또한 타종교에 동등한 가치를 부여할 수 있는 교리적인 근거는 소태산의 만법귀일과 …(투비컨티뉴드 )
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소태산 ...
다. 삼동윤리 가운데 특히 필자의 관심을 끄는 것은 동원도리(同源道理)이다. 소태산 대종사는 봉래정사에 있을 때 큰 비로 인해 절벽 위에서 떨어지는 폭포와 사방산골에서 흐르는 물을 보고 다음과 같이 모든 종교는 결국 하나로 돌아간다는 주장을 한다.
저 여러 골짜기에서 흐르는 물이 지금은 그 갈래가 비록 다르나 마침내 한 곳으로 모아지리니 만법귀일의 소식도 또한 이와 같나니라.(ꡔ대종경ꡕ 수행품 27장)
정산 종사는 소태산의 이러한 사상을 삼동윤리(三同倫理)에서 재천명한다.
