[★★평가우수 ★★][츠빙글리, 루터의 종교 개혁] 종교개혁가 츠빙글리 分析(분석), 루터의 分析(분석), 종교개혁 전개, …
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작성일 22-10-10 02:14
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이상적 교회상이 현실에서 실현될 근거를 갖기 위해서는, 개혁에 현실적인 구속력을 부여하는 시스템이 필수적이었는데, 칼뱅의 개혁은 이러한 시스템 구축 - 교회의 정체(polity)를 수립을 시도했다는 점에서 중요하다. ‘국가’와 ‘교회’의 역할과 관계를 어떻게 보느냐에 따라서, 루터와 츠빙글리 칼뱅의 입장이 구분된다 이러한 입장 차이가 왜 중요한가하면, 국가에 대한 저항권 인정 여부를 비롯한 정치적 입장과 관련되기 때문일것이다
루터에게 있어서, ‘국가’와 ‘교회’…(省略)
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다. 이러한 상황에서 종교 개혁가들은 ‘국가’와 ‘교회’의 관계를 새롭게 정립할 필요가 있었다.
루터와 츠빙글리가 일반적으로 종교개혁의 초기를 대표했던 인물이라면, 칼뱅은 본격적으로 스타트된 종교개혁을 공고화시킨 후속 종교 개혁자였다고 평가할 수 있다아 초기 종교개혁자들의 이상적인 교회의 concept(개념)은 현실에서 실현될 근거를 갖고 있지 못했고, 교리상의 구호에 갖혀 있었다.
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Ⅰ. 서론
1. 츠빙글리, 칼뱅의 종교개혁의 역싸적 위치
루터가 비텐베르크에서 종교 개혁을 진행하고 있던 것과 병행하여, 유럽의 각 곳에서는 종교 개혁의 흐름들이 이어지고 있었다. 1)
2. 츠빙글리, 칼뱅 - 루터와의 차이: ‘국가관’, ‘교회관’
루터의 종교개혁 이후로, 세속과 교권에 influence(영향)력을 행사했던 교황의 권위가 축소되고, 교회의 influence(영향)력으로부터 벗어나려는 세속 군주의 움직임이 나타났다. 루터와 거의 같은 시기에, 취리히에서 활동했던 츠빙글리의 개혁은 루터의 종교개혁과는 구분되는 또 하나의 갈래라고 할 수 있다아
츠빙글리의 개혁은 종교개혁에서 루터만한 반열은 아니지만, 스위스의 종교 개혁의 기반을 닦았다고 할 수 있다아 츠빙글리는 루터와 프로테스탄티즘의 기본원리- 오직성서와 오직믿음이라는 큰 원리를 공유하고 있었지만, 성경에 근거 하지 않은 모든 의식과 권위- 고해성사, 순례, 성인 숭배, 수도원 생활 등을 철저히 거부하고 파괴했다는 점에서 루터의 개혁보다 훨씬 엄격하고 급진적이었다.
